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构建“三实式”育人模式作育青年人家国情怀—记我院思政课西席崔晋文的教学立异之路

宣布时间：2025-08-27 点击：[]

本网讯（通讯员蔡明广）人生就是博凯龙崔晋文副教授将思政“小课堂”走入“大课堂”，，，，，，，，突破课堂界线、融入社会现实；；；；；；；又以“大课堂”反哺“小课堂”，，，，，，，，让社会实践效果反推课堂教学刷新，，，，，，，，取得了较为显著的效果。。。。。克日，，，，，，，，她向导红色基因解码实践队赴湖南芷江开展历史寻访运动，，，，，，，，将家族红色往事与民族历史影象有机融入思政课堂，，，，，，，，突破古板思政教学局限，，，，，，，，通过“实案—实物—实践”三维联动，，，，，，，，打造出思政课“小课堂”、“大课堂”合一、兼具历史深度、情绪温度和时代鲜度的三实式教学模式，，，，，，，，指导青年学子深度思索人生意义与家国情怀，，，，，，，，为高校思政教育在内容立异、价值引领及实践路径探索上提供了可借鉴的生动规范，，，，，，，，获《中国青年报》、《学习强国》等权威媒体关注报道。。。。。

中国青年报报道

中青网客户端首屏报道

学习强国强国号宣布

《头脑品德与法治》的上课铃即将响起，，，，，，，，讲台上放的，，，，，，，，不止是PPT翻页笔，，，，，，，，尚有一枚褪了色的战功章。。。。。这是武汉工程大学副教授崔晋文的爷爷留下的遗物。。。。。当这枚功章在学外行中转达，，，，，，，，刻痕与温度让历史书上的铅字活了过来。。。。。从一个实案、一件实物、一次实践出发，，，，，，，，一门纷歧样的思政课，，，，，，，，就这样最先了。。。。。

一、构建：从“血脉传承”到“教学立异”

弘大叙事怎样与青春疑心对接是当下思政课西席面临的共性挑战。。。。。崔晋文作为一名一线思政课西席，，，，，，，，一直在思索这个问题：怎样缩短学生的距离感？？？？？？怎样真正让授课内容“入脑入心”？？？？？？看到鲜活的历史在年轻一代眼中日渐模糊，，，，，，，，甚至被娱乐消解，，，，，，，，这深深触动了崔晋文。。。。。在2021年中国共产党建设100周年的时间，，，，，，，，她最先将爷爷尘封的遗物：那些条记本、勋章、老照片等带到课堂。。。。。崔晋文希望，，，，，，，，历史不再是教科书上酷寒的铅字，，，，，，，，而是可触摸、可共识的真实保存。。。。。

作为一名义士子女，，，，，，，，将爷爷的故事带入课堂不但是为了响应党史进课堂的招呼，，，，，，，，更是血脉深处的自然流淌。。。。。在此之前有学生坦诚的问过崔晋文：“先生，，，，，，，，您讲的案例很能感感人心，，，，，，，，但总以为离我们很遥远，，，，，，，，我们该怎样真正触摸那段历史？？？？？？”崔晋文意识到，，，，，，，，也许自己的义士爷爷，，，，，，，，能成为一条让学生“感知”、“触摸”的联系家国的纽带。。。。。义士爷爷是教科书中所赞美的“无数革命先烈”中的一员，，，，，，，，他的牺牲，，，，，，，，正是为了课堂上探讨的“理想信心”等弘大主题；；；；；；；爷爷的故事，，，，，，，，是弘大历史叙事中最鲜活、最详细的谁人“细胞”；；；；；；；他的决议，，，，，，，，映照着谁人时代的青年普遍面临的生死磨练。。。。。一切不再是笼统的看法，，，，，，，，而是一个有血有肉的人用生命做出的选择，，，，，，，，爷爷的故事不再仅仅是“家事”，，，，，，，，更是可感可触的“国史”，，，，，，，，它让历史完成了从“遥远”到“身边”的转达，，，，，，，，是构建新教学模式最名贵的“原点”。。。。。

二、开展：从“一方讲台”到“辽阔天地”

为富厚课堂内容，，，，，，，，崔晋文战胜重重难题，，，，，，，，在爷爷原单位、档案馆、退役武士事务局举行资料网络，，，，，，，，多次造访爷爷战友遗孀，，，，，，，，带学生一起宣媾和寻访红色足迹。。。。。最终形成了通过“实案—实物—实践”的三维联动，，，，，，，，将思政课“小课堂”、“大课堂”合一、兼具历史深度、情绪温度和时代鲜度的三实式教学模式。。。。。“三实”模式并非三个环节的简朴叠加，，，，，，，，而是一个以“情绪共识—理性认知—实践升华”为内在逻辑，，，，，，，，环环相扣、层层递进的有机整体。。。。。

实案（身边的红色故事锚定情绪）：崔晋文以爷爷的故事为“焦点案例”，，，，，，，，拓展至自己家族的红色故事，，，，，，，，并约请学生加入寻找自己身边和家族的红色故事，，，，，，，，配合构建一个真实、生动、可考的“红色案例库”。。。。。将教科书上笼统的历史结论，，，，，，，，转化为一个个有血有肉、有情绪、有决议的详细人生故事，，，，，，，，解决了思政教育中“距离远”、“不生动”的问题，，，，，，，，旨在触动心灵，，，，，，，，建设最初的情绪毗连。。。。。

实物（爷爷的遗物触碰历史）：崔晋文将爷爷的遗物作为“镇课之宝”，，，，，，，，实现笼统精神的详细化。。。。。实物提供了无可替换的真实触感和视觉攻击。。。。。爷爷的“神秘条记”、爷爷的战功章都成为学生可以亲手触摸的历史，，，，，，，，其熏染力远胜于千言万语的理论叙述，，，，，，，，极大地强化了情绪共识和历史真实感，，，，，，，，回覆了“怎样信托”的疑问。。。。。同时，，，，，，，，崔晋文还勉励学生发明身边的红色文物（如“老物件进课堂”），，，，，，，，让红色故事“活起来”。。。。。

崔晋文展示爷爷战时公牍包

实践（价值内化与知行合一）：崔晋文设计了“寻访、宣讲、践行”三位一体的实践路径，，，，，，，，带学生重走红色之路，，，，，，，，先生学天生为配合的宣讲者等，，，，，，，，推动学生从“听故事的人”酿成“讲故事的人”和“创故事的人”。。。。。将在“实案”和“实物”两个环节中获得的情绪动力和理性认知，，，，，，，，内化为自身的价值看法，，，，，，，，并外化为现实验动，，，，，，，，完成了“知—信—行”的奔腾。。。。。

实践团在受降纪念坊前合影

“三实”教育模式的底层逻辑融合了双课堂（“小课堂”+“大课堂”）的鲜明优势，，，，，，，，是一个“始于情、达于理、践于行”的螺旋式上升历程。。。。。义士爷爷的故事（实案）引发了学生的好奇与敬意，，，，，，，，爷爷的遗物（实物）让故事真实可信且有强烈的攻击力，，，，，，，，因深挚情绪驱动和强烈价值认同，，，，，，，，学生会自然而然的盼愿把红色故事讲给更多人听，，，，，，，，也希望用自己的方法传承义士精神（实践）。。。。。而最后，，，，，，，，师生在实践历程中遇到的新问题、新思索、新故事又反过来富厚了崔晋文的“实案库”，，，，，，，，至此，，，，，，，，教学模式形成了一个自我富厚、一连生长的良性闭环。。。。。崔晋文也将最具小我私家化的家庭情绪，，，，，，，，乐成地转化为最具普遍性的公共教育资源，，，，，，，，走出了一条有温度、有深度、有力度的思政教学新路。。。。。

三、效果：从“红色种子”到“郁郁森林”

崔晋文与爷爷素未碰面，，，，，，，，但通过搜集他的故事，，，，，，，，整理他的遗物，，，，，，，，建设了与爷爷跨时空的链接。。。。。而作为义士的子女，，，，，，，，崔晋文以为自己有责任把这段承载着血与火、信仰与牺牲的历史生涯下来、转达下去。。。。。这不但是对家族先进的责任，，，，，，，，也是对历史真相的责任。。。。。更主要的是，，，，，，，，崔晋文还希望能获得真正的代际传承，，，，，，，，希望通过讲述爷爷的故事，，，，，，，，能够让更多的人，，，，，，，，尤其是青年学生，，，，，，，，感受到这种精神的实力，，，，，，，，真正被家国情怀感动，，，，，，，，进而思索小我私家价值与国家社会的关系，，，，，，，，未来在各自的岗位上也能焕发出一些光和热。。。。。“我们这个时代物质富厚，，，，，，，，但有时也陪同着价值多元甚至渺茫。。。。。爷爷们的故事像一面镜子，，，，，，，，映照出信仰、忠诚、继续、牺牲这些永恒价值的重量。。。。。当人们听到这些真实的故事时，，，，，，，，经常�；；；；；；嵋⒐彩逗退妓鳎何颐墙裉斓纳拇雍味矗浚�？？？？什么是真正值得追求和坚守的？？？？？？这种精神上的触动和启发，，，，，，，，其意义是深远的，，，，，，，，它关乎民族精神的赓续和时代新人的作育。。。。。”崔晋文如是说道。。。。。

“三实式”教学模式让我们看到了思政课的实力，，，，，，，，不但是纸上的数字，，，，，，，，更是爆发在学生身上的真切而感人的改变。。。。。最直接的回响来自课堂，，，，，，，，当崔晋文深情讲述爷爷的故事、展示“神秘条记”上字迹斑驳的字迹，，，，，，，，课堂里经常悄然无声，，，，，，，，学生身体前倾，，，，，，，，只为更清晰的看上一眼。。。。。当学生听到崔晋文的奶奶在爷爷牺牲后终生未嫁、看到崔晋文用AI制作的崔晋文奶奶和父亲的合影时……往往都会眼泛泪光。。。。。“最感动他们的可能就是这样的细微之处”，，，，，，，，当英雄回归通俗人、最大限度的靠近他们的那一瞬间。。。。。“最珍贵的收获是祛魅与情绪的毗连。。。。。学生们发明历史中的英雄不再是遥不可及的符号，，，，，，，，而是和他们一样有血有肉的人—会饥饿、会忖量家乡、也会在恐惧中兴起勇气。。。。。”崔晋文这样归纳综合学生收获，，，，，，，，她以为这种认知能带来更强的代入感和共情，，，，，，，，资助学生在审阅历史事务时自然地追问“个体在其中履历了什么？？？？？？”而这会带来更令人振奋的效果，，，，，，，，学生从情绪的共识中升华出自觉的行动，，，，，，，，他们不再知足于做故事的谛听者，，，，，，，，而是自动成为故事的延续者，，，，，，，，这种自动探寻，，，，，，，，就是对历史最好的致敬。。。。。有学生被崔晋文义士爷爷的故事触动，，，，，，，，自动资助崔爷爷迁墓，，，，，，，，他说：“只是想为先进做点小事”；；；；；；；有学生自动查阅家族史，，，，，，，，发明曾祖父加入过解放战争，，，，，，，，妄想将这段历史写进论文与更多人分享。。。。。学生们逐渐形成了“历史传承者—讲述者”、“学习者—撒播者”的良性循环，，，，，，，，红色精神的代际传承正在悄然实现。。。。。

“三实式”教育模式的价值也获得了权威媒体的高度关注，，，，，，，，被《中国青年报》、《学习强国》、《长江日报》、《央广网》、《湖北省教育厅公众号》等多家国家级、省级媒体报道转载20余篇。。。。。这一模式成为毗连天下思政教育事情者的一座“桥梁”，，，，，，，，为偕行们提供了可复制、可借鉴的立异范式，，，，，，，，爆发了普遍的辐射效应和社会影响力。。。。。

长江日报头版头条报道崔晋文讲爷爷的故事

中国青年报思政版头条报道崔晋文讲爷爷的故事

20余家媒体报道、转载崔晋文讲爷爷的故事

“我坚定不移地信托我所做的事情很是有意义”，，，，，，，，崔晋文说。。。。。这些实践不再是一小我私家、一门课的乐成，，，，，，，，而是成为了一种印证：它证实晰红色基因可以通过立异的方法代代相传。。。。。崔晋文作为义士子女，，，，，，，，完成了从“继续者”到“撒播者”的使命跨越，，，，，，，，而她的学生，，，，，，，，正在成为新的“火种”。。。。。

那枚功章再次被包裹起来，，，，，，，，期待下一次课的开启。。。。。但它点亮的光线早已穿透课本，，，，，，，，照进了许多年轻人的心里。。。。。它不是竣事，，，，，，，，而是无数个旅程的最先。。。。。“历史不是一本结论明确的‘谜底之书’，，，，，，，，但它能为学生提供思索的角度。。。。。”崔晋文体现，，，，，，，，她将继续整理新素材、新感悟，，，，，，，，让“行走的思政课”一直延伸，，，，，，，，资助更多学生在与祖辈、历史的对话中，，，，，，，，明确生长偏向、树立人生目的，，，，，，，，培育健全人格，，，，，，，，让红色基因在青春的血脉中代代相传。。。。。

未来，，，，，，，，人生就是博凯龙将继续推进党建引领育人，，，，，，，，一连立异思政课育人模式，，，，，，，，致力于铸魂育人，，，，，，，，作育理想坚定、情怀深挚、敢于立异的新时代人才，，，，，，，，为国家战略与区域生长提供硬核支持，，，，，，，，为现代化建设注入强劲动能。。。。。

初审/蔡明广

二审/刘卫民

三审/李盈萱

一校/杜晶

二校（编辑）/郭可慧

三校/李晓宇

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