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学院顺遂开展第124期“博闻念书会”（会场二）

宣布时间：2025-11-17 点击：[]

本网讯（通讯员：张潇、杨秀）11月5号下昼，，，，，，，我院“一站式”社区第124期“博闻念书会”在人生就是博凯龙求是楼112报告厅顺遂召开。。。。。。本次念书会以《理想国》的理想为主题，，，，，，，围绕着柏拉图的著作《理想国》睁开讨论。。。。。。本次念书会由李齐先生主持。。。。。。加入此次念书会的2025级15位研究生主讲人为韩梦格、王亚琪、陈雨静、张菁、张雨雪、刘滢、沙香羽、郑冉、郑倬捷、赵文睿、郑薇、王秀气、刘艺、闫雪晴、李嘉琪。。。。。。院“博闻念书会”学术运动事情小组组织了此次念书会。。。。。。

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同砚们从哲学思辨、现实联络等维度依次睁开了分享。。。。。。首先，，，，，，，韩梦格同砚以书中第五卷“三个浪头”为焦点，，，，，，，提炼出“灵魂无性别”“城邦效率至上”等突破性理念，，，，，，，点明这些在其时离经叛道的看法，，，，，，，实则暗含对个体价值的一律观照。。。。。。王亚琪同砚从第二卷切入，，，，，，，梳理了柏拉图对民主政治的态度，，，，，，，以及“正义是心田坚守”的焦点看法——他提出《理想国》中三种善的辩证逻辑，，，，，，，指出正义属于“逾越功利的善”，，，，，，，并强调这部乌托邦作品对当下回归精神价值的现实意义。。。。。。陈雨静同砚则将第五卷比作尖锐的镜子，，，，，，，锚定“妇女儿童公共享有”“男女一律”等内容，，，，，，，团结今世学生生涯发问：经典中消除私人利益的构想，，，，，，，怎样启发我们反思当下的功利与公正？？？？？？？？她以为，，，，，，，阅读《理想国》的实质，，，，，，，是在经典与现实的对话中寻找生涯的谜底。。。。。。

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张菁同砚聚焦第五卷的辩说框架，，，，，，，剖析了“公民三品级”“小我私家正义与国家正义的统一”等系统化构想，，，，，，，同时提及柏拉图对艺术的批判态度与灵魂不朽的哲学内核，，，，，，，展现了《理想国》的制度与精神双重维度。。。。。。张雨雪同砚以第七卷“窟窿理论”为锚点，，，，，，，将今众人的认知逆境比作困在窟窿的囚徒——若不突破恬静区，，，，，，，便难触及真理。。。。。。她进一步提炼出教育的三重价值：既要知识贯注与头脑疏导并重，，，，，，，不可忽视学生主观能动性。。。。。。也要包管教育一律，，，，，，，同时呼吁家庭为生长营造良性情形，，，，，，，让走出窟窿的启蒙成为每小我私家的可能。。。。。。刘滢同砚围绕“什么是正义”睁开，，，，，，，剖析《理想国》由大见小的开创性要领。。。。。。以三个品级组成的城邦类比小我私家灵魂结构，，，，，，，用隐喻搭建起重大哲学系统。。。。。。她强调，，，，，，，这种从国家正义推导个体正义的逻辑，，，，，，，即便在今天仍能启发人们对秩序与德行的思索。。。。。。

沙香羽同砚则从《理想国》开篇的辩说切入，，，，，，，直指正义不是危险，，，，，，，而是维护弱者的内核，，，，，，，同时也客观指出其时代局限性——柏拉图构建的品级社会、哲学家掌权的构想虽显理想化，，，，，，，却为今世社会提出了焦点命题：教育应回归品质与素养的培育，，，，，，，而社会需为正义的实现创立土壤。。。。。。郑冉同砚聚焦第二卷城邦与灵魂类比的焦点要领，，，，，，，指出这一放大的理论模子是理想国构建的要领论基础——它既买通了小我私家与社会的辩证关系，，，，，，，也延伸出男女一律、文化审查制度等详细构想，，，，，，，最终落脚于正义的最终价值拷问，，，，，，，让笼统哲学有了现实落点。。。。。。郑倬捷同砚以马克思主义视域解读第七卷窟窿理论，，，，，，，从熟悉论、阶级观、实践观、历史观四个维度睁开批判性审阅。。。。。。既梳理窟窿隐喻的原初内在，，，，，，，又以辩证扬弃的态度，，，，，，，用当署理论视角重新解构经典，，，，，，，为《理想国》的解读提供了新的头脑工具。。。。。。

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赵文睿同砚围绕第六卷，，，，，，，这一承上启下的要害卷，，，，，，，探讨正义实质，，，，，，，指出本卷通过隐喻厘清哲学家天性与统治者品性，，，，，，，最终涤讪“哲学王”理论基础——其焦点逻辑是：唯有通过严酷教育塑造及格的统治者，，，，，，，才华实现城邦与个体的正义统一。。。。。。郑薇同砚则从第二卷的对话切入，，，，，，，剖析其焦点价值构建框架：通过正义与灵魂协调的关联，，，，，，，为理想城邦的讨论埋下伏笔，，，，，，，也为现代社会点明分工与责任的启示，，，，，，，她强调，，，，，，，新时代青年需从经典中“以史为鉴”，，，，，，，锚定个体在整体中的价值。。。。。。王秀气同砚聚焦书中第五卷至第七卷的“窟窿域”与“太阳域”隐喻，，，，，，，剖析其对应哲学家熟悉真理的历程：窟窿是无知的现实，，，，，，，太阳则是真理的象征。。。。。。作为马克思主义学生，，，，，，，她将这一隐喻延伸至时署理想——共产主义正如太阳域的太阳，，，，，，，而中国式现代化正是迈向这一理想的坚实基�。。。。。。唬�；；；；；她也强调，，，，，，，青年需以马克思主义为头脑武器，，，，，，，用通俗语言转达真理的实力。。。。。。

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刘艺同砚以第二卷为焦点，，，，，，，指出本卷开篇对“人为何要正义”的最终追问，，，，，，，让辩说升华为头脑的奔涌。。。。。。她团结德意志意识形态与马克思主义视角，，，，，，，点明正义问题的重大性：经典中的正义思辨，，，，，，，恰是今众人明确社会价值、锚定精神偏向的头脑参照。。。。。。闫雪晴同砚梳理了第一卷和第四卷的“破立”逻辑：第一卷是破——以正义的强烈辩说涤讪哲学要领与头脑基调；；；；；；；第四卷是立——回归正义是什么的焦点，，，，，，，界说城邦正义为“统治者、辅助者、生产者各司其职”。。。。。。她也将这一分工逻辑联络当下社会，，，，，，，指出经典中的城邦理想，，，，，，，正启发着今世对责任与秩序的思索。。。。。。李嘉琪同砚以西方人文主义起源为切入点，，，，，，，团结第四卷梳理《理想国》的时代语境：书中由大到小的逻辑，，，，，，，将正义界说为“灵魂三部分的内在协调”，，，，，，，主张各司其职的天性分工。。。。。。但她也以马克思主义视角指出其局限性——这种分工看似维护社会秩序，，，，，，，却带有枷锁属性；；；；；；；而马克思主义强调的自由一律生长，，，，，，，恰是对这种局限的突破。。。。。。她以为，，，，，，，作为马克思主义专业学生，，，，，，，需以历史、阶级剖析法挖掘经典的深度意义，，，，，，，让柏拉图的头脑成为今世的警醒。。。。。。

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同砚们的分享竣事后，，，，，，，李齐先生就各人的分享举行总结讲话。。。。。。李齐先生一定了柏拉图的头脑价值：其对正义、勇敢的探讨，，，，，，，至今仍是人类精神的永恒命题。。。。。。同时他也客观指出经典的时代局限，，，，，，，如重男轻女的倾向。。。。。。他也给出今世启示：读《理想国》应回到人类淳厚优美的实质，，，，，，，像青少年般追问“自己真正想要什么”。。。。。。并勉励加入者多读经典、一连思索，，，，，，，在与时代的对话中让经典焕发新活力。。。。。。这场跨越多卷章、多视角的念书会，，，，，，，让《理想国》完成了“从经典文本到今世生涯”的落地——它既是两千年前的城邦构想，，，，，，，也是今天每小我私家追问自我、明确社会的头脑镜鉴。。。。。。学院第124期“博闻念书会”圆满竣事！

初审/李齐

二审/刘卫民

三审（一校）/郭可慧

二校（编辑）/郑倬婕

三校/张璐

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